Identifique qual é o pressuposto epistemológico da seguinte afirmação

Fundamentos de Filosofia e Educação Questionário Unidade II * Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Leia as alternativas e responda de acordo com os conteúdos estudados: I. Cultura é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial. II. Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas produções filosóficas, científicas, artísticas etc. III. Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, já que estas envolvem um maior grau de elaboração e rigor. Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): Resposta Selecionada: c. I e II. Respostas: a. Apenas a I. b. Apenas a II. c. I e II. d. II e III. e. I, II e III. Feedback da resposta: de acordo com os conteúdos da disciplina: cultura, em sentido amplo, é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial. Também podemos definir cultura, em sentido restrito, como a produção intelectual de um povo, expressa nas produções filosóficas, científicas, artísticas etc. * Pergunta 2 0,5 em 0,5 pontos Entre as afirmações a seguir, verifique qual(ais) delas corresponde(em) ao sentido de etnocentrismo: I. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e natural. Tal tendência é responsável, em seus casos extremos, pela ocorrência de numerosos conflitos sociais. II. O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, também produzam maneiras e práticas de vida importantes para a sua sobrevivência, representa a aceitação de culturas e comportamentos sociais diferentes, múltiplos. III. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão. Assinale a alternativa que contém a(s) afirmação(ões) correta(s) em relação ao sentido de etnocentrismo: Resposta Selecionada: b. I e III. Respostas: a. Apenas I. b. I e III. c. Apenas II. d. I, II e III. e. Apenas III. Feedback da resposta: uma postura etnocêntrica considera os valores da sua cultura como os únicos válidos e, portanto, os valores das outras culturas são vistos como "estranhos", "não naturais". Dessa forma, a alternativa correta é a "b". * Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos Essa tendência pedagógica "é crítica em relação à compreensão da educação na sociedade, porém pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus condicionantes" (LUCKESI, 1994), ou seja, a educação está condenada a reproduzir a sociedade. A citação refere-se à: Resposta Selecionada: b. Teoria reprodutora. Respostas: a. Teoria redentora. b. Teoria reprodutora. c. Teoria transformadora. d. Teoria crítica. e. Teoria redentora e à teoria reprodutora. Feedback da resposta: essa tendência concebe que a educação está condicionada pela estrutura social e é também reprodutora da marginalidade social, portanto, trata-se da tendência reprodutora. Essa tendência é pessimista, porque concebe que a escola está condenada à reprodução da sociedade e não pode desempenhar outro papel. * Pergunta 4 0,5 em 0,5 pontos Esse tipo de cultura tem como diferencial a figura do produtor cultural, que não realiza um trabalho individual, nem anônimo, mas sim coletivamente pelo trabalho de equipe de um conjunto de especialistas. Trata-se da: Resposta Selecionada: c. Cultura de massa. Respostas: a. Cultura erudita. b. Cultura popular. c. Cultura de massa. d. Cultura popular individualizada. e. Incultura Feedback da resposta: a citação refere-se à cultura de massa que é produzida por equipes profissionais e veiculadas através dos meios de comunicação de massa para um público amplo e generalizado. * Pergunta 5 0,5 em 0,5 pontos Identifique qual é o pressuposto epistemológico da seguinte afirmação: "O conhecimento não pode ser transmitido. É aluno que aprende sozinho". Resposta Selecionada: c. Apriorismo/inatismo. Respostas: a. Empirismo. b. Positivismo. c. Apriorismo/inatismo. d. Criticismo. e. Construtivismo. Feedback da resposta: trata-se do pressuposto epistemológico do apriorismo/inatismo, que fundamenta a concepção pedagógica não diretiva. Cabe ao professor despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver. * Pergunta 6 0,5 em 0,5 pontos Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o professor é um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem genética. Cabe ao professor despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver. Trata-se da: Resposta Selecionada: b. Pedagogia não diretiva. Respostas: a. Pedagogia diretiva. b. Pedagogia não diretiva. c. Pedagogia relacional. d. Pedagogia hipotética. e. Antipedagogia. Feedback da resposta: as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-se à pedagogia não diretiva. Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o professor é um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem genética. * Pergunta 7 0,5 em 0,5 pontos O conhecimento é algo concebido como uma construção contínua, realizada na interação entre sujeito e objeto. Tanto a bagagem hereditária quanto o meio social são importantes para o processo de conhecimento, mas nenhum desses fatores pode assumir uma independência em relação ao outro. Desde que nasce, a criança irá, na sua relação com o meio, construir conhecimento através de um processo que altera mobilidade e estabilidade, avançando sempre a novos equilíbrios mais consistentes que os anteriores. O texto refere-se à: Resposta Selecionada: c. Pedagogia relacional. Respostas: a. Pedagogia diretiva. b. Pedagogia não diretiva. c. Pedagogia relacional. d. Pedagogia hipotética. e. Antipedagogia. Feedback da resposta: as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-se à pedagogia relacional. Nessa concepção pedagógica, o conhecimento é algo concebido como uma construção contínua realizada na interação entre sujeito e objeto. * Pergunta 8 0,5 em 0,5 pontos Segundo Kant, a menoridade é a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a condução de outro. A partir dessa prerrogativa kantiana, aponte a alternativa que indique a saída da menoridade para a maioridade do conhecimento. I. Ter coragem de usar seu próprio entendimento. II. Eliminar a preguiça e a covardia. III. Procurar um diretor espiritual que tenha uma consciência por mim. IV. Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens. Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): Resposta Selecionada: a. Apenas I e II. Respostas: a. Apenas I e II. b. Apenas II. c. Apenas I e III. d. Apenas III. e. Apenas IV. Feedback da resposta: de acordo com os conteúdos da disciplina, as proposições I e II estão corretas em relação ao filósofo Kant e sua concepção sobre o processo de esclarecimento. As causas que explicam a não saída de muitos homens da menoridade são a preguiça e a covardia. Kant valoriza o aprimoramento da razão como condição que possibilita o ser humano se libertar de sua condição de menoridade. Assim, o ser humano deve ter coragem de usar o seu próprio entendimento. * Pergunta 9 0,5 em 0,5 pontos Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação: I. As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a princípio, serem protegidas da esfera pública para poderem crescer e viver seu processo de devir. II. A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do lar e a esfera pública do mundo. III. Os educadores são os representantes do mundo e devem estar aptos a preparar as crianças para o mesmo. Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): Resposta Selecionada: e. I, II e III Respostas: a. Apenas I. b. Apenas II. c. Apenas III. d. Apenas II e III. e. I, II e III Feedback da resposta: de acordo com os conteúdos da disciplina, todas as proposições estão corretas em relação às concepções de Hannah Arendt sobre a educação. Segundo Hannah Arendt, os educadores são os representantes do mundo, eles fazem a ligação entre o passado e o presente e devem estar aptos para preparar as crianças para o mundo. As crianças precisam, a princípio, serem protegidas da esfera pública para poderem crescer e viver seu processo de desenvolvimento. Os educadores e os adultos, de um modo geral, devem assumir a responsabilidade pela preparação das novas gerações para que possam renovar o mundo. * Pergunta 10 0,5 em 0,5 pontos São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma sociedade homogênea, devemos ter cuidado para não valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da cultura popular. Nesse sentido, podemos afirmar: I. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem-se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela. II. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares. III. A cultura erudita é mais importante do que a cultura popular, pois é elaborada pelos intelectuais. IV. A cultura popular não deve ser considerada como necessária, pois é elaborada no meio do povo e por ele. Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s): Resposta Selecionada: a. I e II. Respostas: a. I e II. b. II e III. c. III e IV. d. I e IV. e. II e IV Feedback da resposta: as culturas não são superiores ou inferiores, mas sim diferentes A cultura é uma produção humana e seus diferentes tipos são expressões da pluralidade criativa do ser humano. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas devem-se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das camadas populares.